! No te lo pierdas ¡ El viernes 2 de marzo vuelven las visitas teatralizadas "Mea Culpa" al museo , a las 21:00 h. Donativo : 8 euros, plazas limitadas. Venta e información en el museo de 10 a 14 y de 17 a 20:30 y en los teléfonos 983357672 y 696737512.
 

Evangelio Juan 3, 14 21

El ayuno como gracia

Si tu salud te permite ayunar no dejes de hacerlo. Pero considéralo como una gracia. Vívelo con agradecimiento al Señor.

La víspera te dispondrás al ayuno con la petición humilde de la gracia de ayunar, preparándote a vivir y experimentar el gozo del ayuno. Este debe anular el pensamiento del sacrificio que supone no comer.

Disminuir la comida no es ayunar, puede ser sobriedad, austeridad, pero no ayuno. Si lo llamas así puedes ser chantaje. Ayunar es no comer, pero sí beber. 

El deseo de ayunar debe ir acompañado del deseo de Dios. No es suplencia del alimento, sino experiencia de que el alimento es de este mundo y anhelamos el otro. .

El ayuno como ausencia de alimento, es por ello mismo fuerte experiencia de la presencia de Dios. una presencia que lleva la fe a su límite. Se hace presente lo escatológico, lo definitivo, lo último, lo real. "El reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia y paz y gozo en el Espíritu Santo"( Rom. 14,17).  Es experiencia de Dios como "único necesario", como absoluto.

El ayuno es una gracia no merecida, Dispón tu espíritu a la pura adoración de Dios y a vivir y a experimentar la Eucaristía como acción de gracias y posibilidad de entrega total y permanente.

El ayuno te hace humilde, llevando tus posibilidades a experiencias límites. No te ceas mejor que otros porque ayunas. si es así deja el ayuno y como con acción de gracias.

Diario espiritual de la Madre Maria Evangelista.

Por mandato  de sus confesores la Madre Maria Evangelista fue recogiendo en un cuaderno sus vivencias espirituales, más bien místicas, encuentros con el Señor, diálogos con El, que se sucedían a lo largo del día.


Leer Diario espiritual de la Madre Evangelista.

Noticias del Museo

Debido a las variadas llamadas telefónicas pidiendo información sobre las visitas teatralizadas que se vinieron realizando en nuestro museo: Mea Culpa, debemos informar aunque tarde que debido a las obras no se vienen realizando hasta que el Museo sea completamente rehabilitado y hasta nuevo aviso. No se realizarán mas funciones a pesar de venir anunciadas en la revista el Entremés.
Aprovecho para decir a los que no están informados que el museo posee Twitter, gestionado por  Ana la guía del museo, que podéis seguir para tener noticias, datos del mismo Museo.

La dirección es https://twitter.com/msjsavalladolid?lang=es


Os animamos a que lo visitéis.

la vida monástica contemplada a dia de hoy.

A continuación unas palabras entresacadas de una entrevista realizada a Francisco Rafael, monje cisterciense de Viaceli:

La síntesis de la vida monástica, de clausura o contemplativa, se expresa en la idea y en el hecho de que "los cistercienses, revestidos por dentro y por fuera del aprecio religioso de la soledad, abandonaron sus tiendas en el desierto, regaron las tierras áridas y sedientas y el desierto floreció y dio frutos, no solo de virtudes y comportamientos cristianos, sino de sabidurías, escritores y tratadistas de ascética y mística. Ni fueron ni son simples autores espirituales, sino comunicadores de la ciencia de Dios, con lógica integración en la enseñanza y ejemplo del sentir y vivir en fiel consonancia con el evangelio y en común unión de vida con su propia comunidad y con el resto de los cristianos y aspirantes a serlo algún día".
Hubo tiempos gloriosos en la historia, eclesiástica y no tanto, en los que monjes y monjas fueron los educadores de la fe del pueblo que, desde la contemplación- comunicación con Dios y vida consagrada, les era servida por ellos y ellas. La cultura, el cultivo del campo, el trabajo, el sentido integral de la vida y de la muerte, el respeto a la naturaleza- ecología, la vivencia religiosa, la interpretación de la vida y de la familia en armonía y solidaridad, la felicidad, el equilibrio entre lo humano y lo divino y la transcendencia, fueron asignaturas y disciplinas estudiadas, vividas y testimoniadas prevalentemente, y casi en exclusiva, en tantos lugares y estamentos, por monjes y monjas contemplativas. Unos y otras fueron "providencia divina", intérpretes e interlocutores- mediadores entre Dios y los hombres. ..

Testimonio desde la fraternidad de laicos cistercienses

Allí, descubrir el císter es descubrirte a ti mismo. Vas conociendo la espiritualidad cisterciense y es como estar ante un espejo, ante el espejo de la verdad y las cuerdas más delicadas y hondas de tu corazón vibran con el canto silencioso de un carisma de mil años.
Y te encuentras con que císter, con su llamada a lo esencial, a evitar lo superfluo para centrarse en lo nuclear, tiene una palabra de vida para ti y para el mundo.
Que císter, con su silencio, vale para nosotros y para nuestro mundo ahogado en palabrerías, mentiras y ruido.
Que císter, con su humildad, es cura para nuestra soberbia y la de un mundo que se cree autosuficiente y todopoderoso.
Que císter, con su sencillez, sana nuestra complicación y la de un mundo que se convierte en laberinto para el hombre.
Que císter, con su austeridad, es antídoto contra nuestra avaricia y la del mundo del consumismo que termina consumiendo al hombre.
Que císter, con su libertad, es medicina contra nuestro egoísmo y el de un mundo que quiere hacer del hombre un esclavo físico y moral.
Que císter, con su amor, transforma nuestra realidad deforme y caída en un canto de alabanza y hermosura.
Que es un camino válido y posible para nuestros pasos, más aún en este mundo de hoy, harto de cosas y de consumo, enfermo del pecado de la sobreexplotación, y hambriento de verdad, de paz, de amor y de Dios.
Yo aún no sabía esto, pero estaba a punto de descubrirlo en mis propias carnes.
Aprendí en ese silencio a escuchar. A escuchar mis voces y mis ruidos; y a acallarlos. Para escuchar el silencioso latido de Dios, que ocupa la vida entera. La Palabra ya no eran palabras mil veces repetidas y, aunque hermosas, vacías de sentido. Ahora eran palabras y Voz.
Eran un Evangelio que pasa del papel a la vida. Que zarandea, que sacude, que te pone del revés, cabeza abajo, te desubica, te descoloca. Hasta la rendición. Hasta el abandono.
Hasta que lo único que sabes es que eres un corazón estremecido ante un Misterio infinito. Ante una Fascinación que te ama, y que quiere hacerse vida en tu vida.
Si le haces sitio. Si no te pones tú en medio: tú y tus egoísmos, tus planes, tus proyectos, tus acciones. Vuestros caminos no son mis caminos.
Te topas con una verdad que te deja sin referencias, sin agarraderos. A la intemperie de un camino exigente, que no es de broma aunque esté repleto de alegría, y que pasa, ineludiblemente, por el monte Calvario.
Y ya la vida toda se ha convertido en campo de pruebas; en Tierra Santa, donde vamos del desierto al Tabor, pasando por todos los versículos. Y haces oración en cada rincón de tu vida y haces oración de cada rincón de tu vida, porque si no, estás perdido. Y porque ves al Señor esperando, para verte combatir.
Y ya la vida ha pasado a ser historia sagrada. Se nos ha convertido en un nuevo evangelio, nuestro e íntimo; el paso de Dios mismo por nuestros días...
Quien ha probado lo auténtico, no gusta de lo falso. Quien ha escuchado, aunque sea sólo una vez, en su corazón, una Palabra, o el eco simplemente de esa Palabra, ya no acepta más la mentira. Ya los dioses y señores de la tierra no le satisfacen.
Es tiempo de coraje.